世上有很多东西，要想获得，都需要我们费时费力讨好般乃至跪着不顾尊严般去求。

但是有一样东西，不需要我们讨好般和奴颜婢膝般去求，这就是道。她一直都在默默地等待着我们。

那是什么阻碍了我们接近她发现她呢？自己阻碍了自己。因为自己给自己设了很多坎儿，修学就是要去掉这些坎儿。

添加剂食品、有害塑料杯子，生活中食品物品污染到处存在，我们改变躲避不了，但是可以让自己的思维和心灵干净一些。

何为瘤。吸收周围一切资源只为了自己强大，而不管别人死活。这种现象在当下人类社会中普遍存在，不只是存在于人体中。

文化修学很重要的一个功能是反哺。人体的脏器获得了营养后不只是为了自己局部功能完善强大，还会为了整个身体的健康运作而付出努力。

但问题来了，能够反哺的前提是首先自己足够强大和有能力，但往往我们这一步都很难做到。

世人都追求成佛成圣，处处贬低邪魔外道，但多数人连邪魔外道的一丁点能力都没有，拿什么去贬低排斥呢，最终只会被打压吸收消灭。

老师让我说出这次出游的三个收获，我一时有些难以言表。

首先，出游前有些准备不够充分，比如一些常用的中西医药品，尤其在遇到身体不适的时候会带来很大的帮助。

其次，这是我工作十年来非常放松开心的一次经历，仿佛没有了任何压力，工作的压力、生活的压力，都暂时抛到了九霄云外。

再者，大家在出游中和老师的互动状态让我感到深刻，除了拍照时刻大家与老师互动较多，其他时候老师基本都是一个人静静地待着，很少有人去跟老师交流。

正所谓：道不远人，人自远之。

出游过程中有人骑马游玩，但我没有去骑马，虽然我从来没有骑过。一是不太感兴趣，二是觉得这些马很可怜，状态也不好，没有自由还天天被迫营业，我又何必再去折磨它呢。

老师说，所有人都是花钱去骑马，但有没有想过，你花同样的钱去买它半个小时或一个小时的自由呢？这是我没有想到的，却也是我内心想做的，只是这样的行为很难被人理解。

大多数人都在为自己，甚至将自己的快乐建立在他人或者其他生命痛苦的基础上，又有多少人主动去为其他人其他生命的状况作考虑呢？

丁师姐今天为大家带来了亲自烙的梅干菜饼，非常好吃，她为大家准备到半夜一点半多才结束。

下午喝茶聊天。老师让文简师兄试试给我们讲课。

讲课时的第一个听众应该首先是自己，先调整自己的状态，比如安静，然后观察其他听众的状态，有没有做好听的准备，然后再开始。

老师分别跟清月和清巍师兄对话，通过问对方咕噜湖和漫天的老鹰，展示了何为禅机，何为会心。

禅机下的悟，不是没有内容的干悟，而是有过经历有过体验有过思考的充满生机的悟。不然拿什么去心心相印呢？

周六文中师叔在芍药居交流时遇到一位山西过来的拳友，练的心意拳和杨氏太极拳。据师叔和文简师兄体会说功夫很好，有传统武术的内在东西，跟社会上的很多人明显不同，但是其貌不扬，文化水平不高，语言表达也一般，看着非常普通的一个人，大老远从山西过来，可能发生了一些事，有些不容易。

一个困顿的人身处北京异地，虽然有一身功夫，但是却没有几人能看重他帮助他，反而一堆功夫并不怎样但是说的天花乱坠的人，备受很多人追捧，这是有些令人叹息的。师叔出于感慨和敬重，最后请该拳友吃了饭，帮他订了宾馆，然后又给他买了返程的火车票，那人也非常实在和感激，给师叔讲了很多门内的东西。我心里非常为师叔点赞，也很感动。

萍水相逢，所谓英雄相惜，侠义之举，也莫过于此吧。

君子，有所为，有所不为。