新同学的第一次课，袁XL，网名远方的路、一米阳光。
讲述袁姓姓氏的起源，引出返本还元之思想。
选桩，沐浴桩，拜佛桩，抱元桩中选一个。炼过沐浴桩的同学举手，然后老师让其从包括老师在内的这些人中（用手势画圈）选一个人教，新同学选了丁师叔。想起五一在密云也是让袁同学选一个人给调抱元桩，老师让其从举手炼过抱元桩的人中（老师也举手）选一人，结果她选了我。
自己理解和接收的东西不一定是老师表达传递的意思，二者存在偏差，因为自己会习惯性的固执理解和屏蔽掉一些很重要的信息，所以要会听会理解。老师讲课时的每个字句停顿、每个手势动作都是认真和有用意的，不可轻意忽略，需要用心听。
老师说，她从起身到走廊学桩的这个过程中，被忽略了和忘记了，这个被忽略、被忘记、不知道的过程，恰恰有桩。
站桩时不一定在站桩或有桩之状态，不站桩时不一定没有桩之状态，甚至比站桩时要好，之所以好，恰恰是因为忘了。
不站忘，站忘，如此便能致一，那如何忘呢，应该是放，求与无求，忘与不忘，抱与不抱，守与不守……通通放下，没有这些杂七杂八，只有桩之本身。
学桩，大部分要关注在自己身上，教桩，同样要关注在自己，教的过程也是炼的过程，通过自己的炼的状态来传递展示，进而达到教之效果。
丁师叔在给新同学示范讲解沐浴桩，老师其实也在讲解示范，只是我们没有发觉。
老师让我说说老师跟丁师叔刚才互动和讲述内容的理解，结果我跑题了，说了大部分与互动内容无关、只与自己有关的内容，这就是我执。
自己想要的想学的，不一定是自己须要的。老师给你的，是须要的，而不一定是想要的。
透过现象看到本质，需要一定能力。
事情多工作忙不是借口，要抓住每一个能把握的当下，去锻炼修学。